Владимир Парфененко: «Блаженство праведного».

Добрый день, дорогие телезрители! С давних пор люди пытались определить и описать путь, который приносит человеку наибольшее благо, делает человека счастливым или блаженным, как выражались в древности. Так в первом Псалме содержится мудрое изречение. Мудрое изречение о том, что приносит человеку счастье. Более подробно о содержании этого Псалма мы будем говорить через несколько минут.

Книга Псалтирь, дорогие братья и сестры, псалом первый: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!  И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.  Не так - нечестивые,  но они - как прах, возметаемый ветром. Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники - в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет». Так звучит первый псалом книги Псалтирь. Вообще, эта книга занимает особое положение среди книг Ветхого Завета, наверное, самая читаемая книга, книга Псалтирь, книга Хвалений Богу, книга Благодарности. И она занимает такое особое положение, что соответствует нашему настроению, в каком бы положении не находился человек, какие бы переживания у него не были, когда он открывает книгу Псалтирь, то видит и удивляется, как точно она отражает тот внутренний мир, который есть у человека. А ведь книга Псалтирь была написана 3000 лет тому назад, но когда люди обращались к Богу, они выражали такие  же чувства, изливали сердце свое и говорили о том, что переживаем мы с вами. Но есть еще одна особенность этой книги: в ней есть очень много ценных изречений, очень полезных советов, высказываний. Когда мы читаем первый Псалом, люди издавна пытались определить и описать тот путь, который дает человеку наибольшее благо и вот мы прочли с вами с первого стиха говориться о блаженстве: блажен человек, счастлив человек, а в чем заключается это счастье? А вот здесь написано: «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, который не ходит на совет нечестивых». Нечестивые -  это люди, которые ничего общего не имели с Богом: жили своей жизнью, поступали, так как хотели. И здесь говориться: «Блажен муж, который не ходит», т.е. не имеет ничего общего, не ходит на совет, а это значит, не пользуется советами, которые говорят люди, не имеющие ничего общего с Богом, то, что они советуют и говорят - оно не дает человеку счастья. А дальше сказано: «не стоит на пути»... Ходит где-то, пошел и возвратился, провел какое-то время с такими людьми и удалился от них. «Не стоит» - это другое положение человека, он уже стал, он определил свою жизненную позицию, он утверждается в том, что говорят люди далекие от Бога. А дальше сказано: «не сидит в собрании развратителей», развратители - буквально: «насмешники», это категория людей, которые не признают Бога, возвышаются над людьми, которые стремятся к Богу и смеются над ними. И вот здесь, мы видим три ступени зла: человек никогда не опускается вниз быстро, он находится в движении, сначала первая ступень: совет нечестивых, это первая ступень. А дальше человек опускается все ниже, а потом еще ниже, когда люди пропагандируют образ жизни далекий от Бога, они смеются над всеми теми, кто следует за Богом. И вот посмотрите, общая мысль, которая вытекает из этого описания, она звучит, таким образом: зло не приносит счастья человеку! Не приносит, никакое зло, ни начальная ступень, ни последующие, ни еще дальше, не приносит. Блажен человек, который не имеет ничего общего с людьми, с людьми, которые идут путем зла, вот это высказывание древних, это мудрость, которая из древности идет к нам и звучит в наше время. Это все остается актуальным для нас: зло - не приносит счастья человеку, не делает его счастливым, даже если такой человек выглядит очень хорошо и замечательно, кажется он преуспевает в жизни, но об этом еще рано судить, все равно зло не приносит счастья. Нужно посмотреть немножко дальше, как помните, Псалом 72: Асаф, святой человек, живет святой жизнью, и в какой-то момент он позавидовал людям безумным, видя благоденствие нечестивых. Они хорошо жили, на работе человеческой их не было, страданий не было, проблем не было, и он им позавидовал. Они были гордые и дерзкие, и пропагандировали свои взгляды, написано: «поднимают к небесам уста свои», и говорили против Бога. А потом этот человек приблизился к Богу, вошел во святилище и увидел, что они стоят на скользких путях, в одно мгновение они исчезают. Не стоит завидовать тем, кто находится на скользких путях, у них нет будущего, поэтому еще в одном псалме написано так: «Не ревнуй злодеям, не завидуй людям, которые делают зло, потому что они как трава: сегодня есть, а завтра их не будет». Вот эти замечательные высказывания, которые есть в этой книге и уже с самого первого псалма звучат: такой человек не может быть счастливым, а кто же счастлив? А мы читаем дальше: «тот человек, в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! О законе Божьем размышляет он день и ночь», а как такое может быть? Неужели, такой человек не работает, у него нет никаких других забот, о семье, и он только размышляет? Ходит с книжным свитком, и вот такое время проводит он. Нет, не об этом речь: «о законе размышляет он день и ночь», - это значит, что он помнит о Боге и старается и днем и ночью воплощать этот закон в жизни своей, осуществлять его, вот такой человек блажен, он идет по пути счастья.

Это не просто, не просто, живя на нашей грешной земле, осуществлять то, что говорит Господь. Но когда человек старается делать это - он счастлив, потому что Закон Божий, Божественное Слово - это не только знание, ведь сердцевина знания, которое было в той древности у людей, она звучит очень просто: «не убей, не укради, не пожелай», это суть Моисеева закона. Это знали все люди, когда человек размышлял над эти словом, над другими словами, он видел много удивительного для себя. Есть такие слова: «Господи, открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего», но самое главное в силе, не в знании, а в силе, когда человек размышляет, он обретает силу. И Бог сделал так, чтобы мы прикасались  к Его слову, а через это слово к Нему Самому и, таким образом, у нас была сила для жизни. Вот в чем заключается смысл размышления, когда человек размышляет - он прикасается к Божественному. И вы знаете, это когда слово о котором идет речь, Закон Божий, Слово Божье, оно воплотилось в жизнь, как сказано о Христе: «И Слово стало плотию, и обитало с нами». Удивительное было время на земле, когда Христос был, удивительное время, столько чудес, сколько видели люди, которые Он творил, никогда не было. Люди могли приходить  ко Христу с любой проблемой, и Христос решал любую проблему. Помните женщина страдала от болезни и уже денег не было, никто не мог помочь, и однажды она решила в сердце своем: если подойду, прикоснусь - выздоровею. И вот наступил такой момент, идет Христос, она приближается к нему, пробирается через толпу людей и прикасается; никто не знал, она никому не открывала и исцеление наступает мгновенно. Счастливая судьба, а как нам быть? Христа нет на Земле, но Его слово есть, мы можем прикасаться к Нему и Оно обладает силой, колоссальной силой, необыкновенной силой. Если бы у человека была только вера в колоссальную силу, которую содержит это Божественное Слово, наверное, человек почаще прикасался бы и побольше бы размышлял. И вы знаете, это Слово имеет силу, Христос сказал так, что: «Небо и земля пройдут, ни одна иота из закона Моего не придет пока все не исполнится». Все исполнится, до мельчайшего повеления Божьего, до запятой, до точки все исполниться, это Слово обладает колоссальной силой и Оно делает человека счастливым. И вы знаете, в соответствии с тем, что написано, очень просто определить счастлив ли человек или нет. Когда мы встречаем людей не нужно много вопросов задавать, если работа или нет, это важно сейчас, какое здоровье, есть оно или нет, и не нужно задавать эти вопросы и многие другие. Что имеет человек в жизни, а в соответствии с этим Словом, простой вопрос: есть Библия? Есть, читаешь? И дальше все ясно, ничего остального не нужно, все понятно. Если человек не прикасается к Божественному, счастья не может быть, его не видать, не нужно искать. Это мысли из древности, они очень ценны для нас, Бог оставил Слово Свое, чтобы мы могли прикасаться к Нему и от этого зависит счастье человека. Это все действенно и актуально для нас, потому что Слово Божье содержит в себе колоссальную силу - Оно делает человека счастливым.

А дальше то, что относится к сегодняшнему дню, нашему празднику, написано так: «И будет такой человек, который размышляет о Господе, и днем и ночью, старается воплощать Слово в жизнь свою. И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет». Вот это образ понятный людям, жившим на Востоке. Там было много солнца, но если растение сажали и не было влаги, не было воды - оно увядало. А тот человек, который соприкасается к Божественному, к этому удивительному источнику, у него сила, он приносит плод, во время свое. Приносит плод во время свое, жизнь человека, вся жизнь человека, все что делает человек, является плодом, каждый человек на этой Земле должен выполнить свою роль, свою часть, свое предназначение. Мы пришли на эту Землю не сами по себе, но мы пришли сюда для того чтобы принести плод, плод в вечность и это, возможно. Возможно, принести плод, если мы, опять таки, размышляем о Слове Божьем. Обратите внимание, это уже обетование, о чем мы сейчас говорим: в начале человек должен размышлять о Законе Божьем, прикасаться к Божественному Слову, а потом, написано, он приносит свой плод, в свое время. Читаем Библию, было много людей, и каждый из них приносил свой плод, в свое время, каждый приносил свой плод и каждый из нас может принести плод в своей жизни, если у нас есть связь с Господом.

Вот эта связь, она обязательно должна быть, если ее нет, то таланты не помогут принести нужный плод, только связь с Божественным Словом. Итак, плод - это дело жизни. Например, Моисей, что должен он был сделать в своей жизни? Какая его задача? Для чего Моисей жил на этой земле? Для чего он родился, и Бог сохранил ему жизнь? Чтобы через него народ получил Закон, это одна часть, а другая часть: для чего жил Моисей? Какое главное дело его жизни? Итак, главное дело Моисея: народ вывести и он выводит народ, как будто бы все выполняет и ведет в обетованную землю и он уже доводит, осталось совсем не много, прекраснейший плод. Было трудно, через многое он уже прошел, и вот нет воды, народ в такой панике находится, к нему приступает. И Бог говорит Слово Свое: Слово Свое, Моисею, что нужно сделать? Скажи слово и скала даст воду. Мы видим могущественное действие, Моисей должен был быть причастен к нему, Бог сказал, что нужно сделать. А Моисей находился в таком эмоциональном состоянии, что он не смог, не смог. Все казалось, было просто, эмоции подвели, он не сделал так, и Господь говорит: ты не войдешь. Земля уже рядом, осталось не много, чтоб этот плод был полным, совершенным и вот немножко не мог сделать Моисей.

Но главное я хотел бы обратить внимание на взаимосвязь Слова, которое он слышал и плода жизни. Для нас нужно Слово и для нас нужно это Слово исполнять и тогда, тогда мы приносим плод. Помните, как у Христа. Христос пришел на эту землю и поступал по слову: «вот, иду; в свитке книжном написано о Мне», Христос шел по написанному, все время по написанному и исполнял это Слово, даже когда ученики хотели проявлять активность, Он говорит: как же исполниться Слово? Христос активно исполнял Слово и поэтому мы имеем спасение - это плод Его жизни, спасение всего человечества. И еще здесь одно интересное обетование: «во всем, что он не делает, успеет», человек, который связан со Словом он все успеет, успеет сделать. Опять пример из жизни Христа: праздник все спешат на праздник, а Христос не спешит туда: «Мое время еще не пришло». Он знал, как нужно действовать и Он все успел сделать. И сейчас это тоже актуально, люди не успевают, не хватает времени, времени не хватает. И, конечно, человек никогда не принесет плода, если не будет времени для Слова. Ну, и на последний стих, мы обратим внимание: «Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет». Человек, который вникает в закон Божий, вот этот человек он известен Богу, этого человека Бог знает. Бог знает, когда он встал на этот путь, где он сейчас находится, Бог знает абсолютно все из нашей жизни. Наши усилия и трудности, и Он знает это и поддерживает нас, и вот это очень важно. Бог абсолютно все знает о человеке, который идет путем, связанным с Его Словом. О другом ничего не знает, это не Божий путь, написано так: «а путь нечистивых» и сказано о будущем, вот об этом ничего не знает Бог, это свой путь человек избрал, там нет Бога, но Бог знает путь праведных. Знает, как трудно стать на этот путь. Но на этот путь когда-нибудь становится человек, становится не сам, с помощью Бога, сам человек не может встать, нужна Божья помощь. Даже когда человек приходит на богослужение по своим желаниям, самым высоким желаниям, даже когда мы приглашаем человека стать на путь, просто пройти вперед, помолиться, церковь, все будут молиться, это же замечательно, это сила. А человеку трудно, у него борьба внутри, стать трудно, но Бог помогает. Кому трудно стать, внутри себя, скажите: Господи, помоги мне. И Господь поможет вам, поможет пройти вперед, поможет начать следовать за Христом, без Бога это невозможно. Бог помогает стать на этот путь и помогает идти. Очень важно в истине устоять, но если человек не соприкасается с Божественным, он сойдет с этого пути, не устоит в истине, не удержится. Слава Господу, который открывает нам, в чем заключается счастье. Если так прекрасны эти временные плоды, сейчас они есть, через некоторое время их не будет, то плод в вечность, который приносит человек, который совершается в душе человеческой, это дело жизни человека, следующего за Богом. Этот плод будет всю вечность, и дал бы Господь, чтобы мы были способны принести его, соприкасаясь с Божественным, и чтобы мы все успели сделать, и чтобы наш плод сиял всю вечность. Аминь. Мы встанем для молитвы.

Закончилось богослужение. Я надеюсь, каждый из присутствующих мог получить нечто ценное для себя. Все мы находимся на пути к вечности, в определенный момент она откроет свою дверь перед нами, и мы войдем в нее. Чтобы войти - достаточно несколько минут, а чтобы подготовится к вечности, требуется много времени, требуется вся наша жизнь.

Самые искрение пожелания вам, дорогие телезрители. Находить время для себя, для своей бессмертной души, для размышления о драгоценных истинах Господа нашего Иисуса Христа. Божьих благословений вам на пути подготовки к вечности.

Владимир Парфененко: «Блаженство праведного».

Побеждающему дам вкушать от древа жизни

TOP 10